Zukunft Denken – Podcast

Wenn wir die technologische Veränderung der Welt betrachten, drängt sich immer wieder die Frage auf, wie viel wir davon überhaupt steuern können und von welchen Randbedingungen das abhängig ist.

Kürzlich ist mir der Begriff des Molochs wieder untergekommen, beziehungsweise der Moloch-Falle, und dieser bietet nicht nur religiös, sondern auch kulturgeschichtlich eine sehr interessante Referenz oder Referenzrahmen zu dieser Frage.

Ein wirklich spannendes Thema zum weiterdenken und diskutieren.

Was sind die mythologischen und religiösen Hintergründe des Moloch-Begriffs?

»Du sollst keins deiner Kinder dem Moloch durchs Feuer weihen und so den Namen deines Gottes entweihen« (Levitikus 18,21).

Warum ist die künstlerische und kulturelle Rezeption deutlich wichtiger als die religiösen Ursprünge? Einige Beispiele:

• Milton, Paradise Lost
• Giovanni Pastrone, Cabiria (1914)
• Allen Ginsberg, Howl (1956)
• Die Filmreihe: Die purpurnen Flüsse
• Und nicht zuletzt Fritz Lang mit seinem Film-Meisterwerk Metropolis aus dem Jahr 1927.

In Paradise Lost eröffnet der Moloch den Rat im Pandämonium:

»the strongest and the fiercest Spirit
That fought in Heav'n; now fiercer by despair«
[…]  »My sentence is for open Warr.«

Warum ist das bedeutsam? Was hat das mit der Logik des Wettrüstens und der Spieltheorie zu tun?

Filmset von Metropolis 

In Metropolis wird eine Bildsprache entworfen, die über die nächsten 100 Jahre immer wieder zitiert wird: Die Maschinenfront verwandelt sich in einen kolossalen Götzen mit weit geöffnetem, glühendem Rachen. Eine Treppe führt zu diesem Maul hinauf. Die gebeugte Arbeiterkolonne wird hinaufgetrieben, angeführt von priesterlichen Figuren mit Kopfschmuck und Peitschen. Die Arbeiter verschwinden im Schlund, während unten bereits die nächste Kolonne wartet.

Diese Stilistik wird immer wieder verwendet und kopiert auch in der Pop-Musik, z.B.:

• Queen, »Radio Ga Ga« (1984)
• Freddie Mercury, »Love Kills« (1984)
• Madonna, »Express Yourself« (1989
• Beyoncé, »Sweet Dreams« (2009)

Wie unterscheidet sich der Moloch von den traditionellen Gottes-Vorstellungen und warum ist das für die kulturelle Rezeption wesentlich?

Was ist nun  der Bezug zu Technik, Fortschritt und aktueller Politik? Es gibt verschiedene Perspektiven und Beispiele, die in der Episode diskutiert werden:

• Umgangssprache
• Das Problem des Koordinationsversagens, die zu einer Lose-Lose Situation führen
• Lärm und Rauschen, die wesentliche Probleme überdecken
• Sport
• Bildung und Wissenschaft
• Märkte und Finanzen
• Alltag
• und aktuell: das KI-Wettrennen

Dann gibt es aber die Perspektive mit umgekehrten Vorzeichen, die Kevin Kelly etwa in seinem Buch The Inevitable darstellt. Was ist darunter zu verstehen?

Andere Episoden

• Episode 156: Neues liegt in der Luft?
• Episode 153: Potent Stuff, A Conversation with Prof. Jacob Howland
• Episode 152: Säkulare Glaubensbekenntnisse
• Episode 150: Wie kommt Neues in die Welt?
• Episode 148: Künstliche Vernunft? Ein Gespräch mit Jan Juhani Steinmann
• Episode 141: Passagier oder Steuermann? Ein Gespräch mit Markus Raunig
• Episode 139: Komfortable Disruption
• Episode 134: Das Werdende, das ewig wirkt und lebt? Transzendent oder Transient
• Episode 129: Rules, A Conversation with Prof. Lorraine Daston
• Episode 125: Ist Fortschritt möglich? Ideen als Widergänger über Generationen
• Episode 121: Künstliche Unintelligenz
• Episode 110: The Shock of the Old, a conversation with David Edgerton
• Episode 98: Ist Gott tot? Ein philosophisches Gespräch mit Jan Juhani Steinmann

Referenzen

• Bibelstellen zu Moloch:
  • Levitikus 18,21
  • Levitikus 20,2–5; 2
  • Könige 23,10
  • Jeremia 32,35
• Moloch (Britannica)
• John Milton, Paradise Lost, Samuel Simmons, London (1667)
• Gustave Flaubert, Salammbô, Michel Lévy Frères, Paris (1862)
• Giovanni Pastrone (Regie), Cabiria, Itala Film, Turin (1914)
• Fritz Lang (Regie), Metropolis, Universum-Film AG (Ufa), Berlin (1927)
• Thea von Harbou, Metropolis (Roman), August Scherl Verlag, Berlin (1926) — zum Vergleich der Motivik mit dem Film
• Charlie Chaplin (Regie), Modern Times, United Artists (1936)
• Allen Ginsberg, Howl and Other Poems, City Lights Books, San Francisco (1956)
• Queen, »Radio Ga Ga« (1984)
• Madonna, Express Yourself
• Beyoncé, Sweet Dreams
• Scott Alexander, Meditations on Moloch, Slate Star Codex (2014)
• Friedrich-Wilhelm-Murnau-Stiftung, Dokumentation zur Rekonstruktion von Metropolis (2010)
• Kevin Kelly, The Inevitable. Understanding the 12 Technological Forces That Will Shape Our Future, Viking (2016)
• Kevin Kelly, What Technology Wants, Viking (2010)